Бритый небритый

Основная информация

Бритый небритый

Вопрос про USB-хвосты

Товарищи, технически грамотные, особенно [personal profile] qkowlew, а есть ли у вас знание, как выбрать USB-хвост так, чтобы он как можно дольше мог пережить регулярные издевательства? Таскание в сумке со всякой прочей техникой например.
Интересуют либо формальные признаки, которые можно проверить не разрезая, из серии "в матерчатой оплетке", или какие-то заявленные признаки имеющие какой-то физический смысл "Соответвует стандарту XXX-YYY что есть на скрученный провод можно 1000 раз поставить килограммовую гирю и он выживет"
Не интересуют рекомендации вида "бери самый дорогой", рекомендации вида "Бери фирмы ХХХХ" интересуют весьма факультативно. Подойдут варианты "на сайте zzz.com их разрезают смотрят что внутри и делают выводы" Оригинал этой записи находится на https://nataraj.dreamwidth.org/987932.html. ( комментарии comment count unavailable) ( комментировать )
Бритый небритый

Соцсети и подмена личности. Оно постепенно начинается

Знакомая, человек в достаточной мере публичный, пишет во вконтакте:

"Ойой, я никогда не запускаю опросы, какое фото лучше, это ВКонтактовские развлечения) )"

Похоже вконтакт запустил еще одну гадость, которую делает за пользователя.

И это к стати очень хороший пример той большой опасности, которые несут соцсети принадлежащие какой-либо корпорации. И опасность эта в пределе — подмена личности... Об этом [personal profile] qkowlew относительно недавно писал...

Все на самом деле просто, мы настолько сильно срастаемся со своим аккаунтом в соцсети, а на самом деле он нефига не наш, от слова совсем, он принадлежит компании. И компания от нашего имени может делать на самом деле все что угодно. А по скольку сознании всех человек и его аккаунт полностью срослись, то в сознании других людей это делаете вы, и доказать обратное может быть статься очень сложно.

Это очень хороший пример. Корпорация взяла и сама подергала за нитки сетевого аватара моей знакомой. Ей теперь приходится оправдаваться...

Поэтому всем кто технически грамотный, очень рекомендую усилено смотреть в сторону распределенных решений: ActivityPub для соцсетей (ой мне тоже надо-надо), и matrix(или как вариант jabber) для обмена сообщениями. (Там я уже есть)

Битва за сохранение сетевой идентичности еще даже близко не началась, но она совершенно точно будет, ее предвестники сильны, и лучше быть к ней подготовленной. Оригинал этой записи находится на https://nataraj.dreamwidth.org/987826.html. ( комментарии comment count unavailable) ( комментировать )
Бритый небритый

Дыбр

Сегодня обнаружил, что у меня оказывается маленький когнитивный буфер.

Не могу я в голову загрузить пространное рассуждение.

Это дает очень интересные последствия. Например для того чтобы нормально думать мне просто необходимо в очень большом объеме пользоваться абстракциями, и быстро переключать между ними контекст. Это очень хорошо помогает структурированию практически чего угодно. И уж если я чего-то умудрлся подумать, то оно уже точно разложено по полочкам..

А вот с загрузкой сторонних рассуждений в голову бывают проблемы. Не всегда его порубить на абстракции нужного размера получается быстро и легко...

А я то думаю, что ж я такой тупой иногда бываю. А оно вон как... Оно в буфер не пролазит...

Оригинал этой записи находится на https://nataraj.dreamwidth.org/987078.html. ( комментарии comment count unavailable) ( комментировать )
Бритый небритый

андроидная изолировалка

В поисках странного нашел полезное

https://f-droid.org/en/packages/net.typeblog.shelter/

Штуковина которая судя по описанию умеет изолировать андроидный говнософт в отдельные профайлы.

Не пробовал, потому как у меня все андроиды -- старые... А тут аж седьмой нужен.

Но судя по описанию -- архи нужная вещь...

Оригинал этой записи находится на https://nataraj.dreamwidth.org/986697.html. ( комментарии comment count unavailable) ( комментировать )
Бритый небритый

Security, Safety & Freedom

С подачи Ку разделил в голове понятие безопасность на Safety и Security. Хотя возможно не так как предполагал он.

Дальше меня заинтересовало является это троица базисом описывающие возможные состояния общества или личности в обществе.

Для этого решил рассмотреть ярко выраженные случаи пересечения трех этих множеств (три пресекающихся круга как в классическом дешево/быстро/качественно). Если разные комбинации этих параметров приведут к тем или иным архетипическим случаям, и переходы между этими состояниями будут непротиворечивыми, то значит базис вполне годен для описания реальности и деланья выводов в рамках его компетенции...

Итак, единичные случаи

SAFETY ONLY - бестелесное существование без возможности проявится. Дух привязанный к местности например.

FREEDOM ONLY - что-то вроде игры в которой всякое изъявленное желание немедленно исполняется. Это даже не анархия, это что-то хуже. Крайне неустойчивая система.

SECURITY ONLY - пространство полицейского беспредела. Куча мер безопасности которые ликвидируют свободу но не ведут к защищенности.

Парные пересечения.

SAFETY+FREEDOM - классическая утопия без Морлоков. Или бестелесные духи вольно скитающиеся.

SAFETY+SECURITY - идеальное полицейское государство. Всякий кто в системе -- защищен, шаг в сторону -- смерть.

FREEDOM+SECURITY - оголтелый киберпанк. С одной стороны все очень сильно зарегулировано, с другой это никому не чуть не мешает. О защищенности речи не идет.

Ну и тройное пересечение FREEDOM+SECURITY+SAFETY -- некое идеальное состояние, не знаю, достижимое ли.

С переходами все интересно... Из одиночного состояния есть логичные переходы в парные. Вот бесплотные духи обрели плоть но еще не научились причинять друг-другу вред и получилась утопия. Или вот бесплотные духи обрели плоть и решили делать все правильно, и получилось полицейское государство... Обратные переходы местами чуть менее логичные, но местами таки есть. Вот в киберпанке одна из сторон полностью захватила власть, свобода ушла, осталось только беспощадное SECURITY. Или утопийцы решившие развоплотиться ради снижения выброса парниковых газов (опасности никакой, но идея великая)

Но интересны конечно не архетипичные случаи, а тот факт, что это в этом базисе можно достаточно четко определить а. где мы находимся, б. куда мы движемся, и в. куда надо двигаться для достижения желаемого результата...

Оригинал этой записи находится на https://nataraj.dreamwidth.org/986308.html. ( комментарии comment count unavailable) ( комментировать )
Бритый небритый

Свобода vs безопасность

Некоторое время уже раздумываю о взаимоотношениях свободы и безопасности...

Сначала у меня не было четкой ясности. Это не две полярности. Достоверно есть случаи когда безопасность есть, и это никак не лишает свободы. С другой стороны, полное отсутствие безопасности свободы лишает. Если смотреть в пределе: если вы мертвы, то вы точно не свободны.

С третьей стороны достаточно часто свободу и безопасность ставят как взаимоисключающие противоположности. Например сейчас очень популярна цитата из Франклина про обмен свободы на безопасность. С моей точки зрения это явное смешение понятий, явно противопоставляется теплое и твердое...

С четвертой, с регулярностью приходится наблюдать, как люди выбирая безопасность теряют свободу. Взять тот же Телеграмм, который таки да, безопасный. Но люди в нем теряют свободу так же как в небезопасных одноклассниках, и не замечают этого.

И вот кажется я нашел нужную формулировку. Свобода это когда у человека сам контролирует свою безопасность.

Например.

Вокруг может быть черти что с безопасностью, но если ты опытный воин, и руководишь отрядом верных тебе людей, то ты свою безопасность контроллируешь сам, и у тебя есть свобода.

Или, ты мирный обыватель. Твою безопасность обеспечивает милиция/полиция. В каком случае обыватель свободен? Ну во-первых если его представления о безопасности совпадают с представлениями официальных властей, а во-вторых, если у него есть возможность контролировать обеспечение этой безопасности. Если при попытке затребовать взятку, или уклониться от обязанностей со стороны представителя власти, обыватель может позвонить куда следует и этот представитель власти власть немедленно представлять перестанет, то значит обыватель таки контролирует свою безопасность и как следствие свободен. Если милиция может творить что хочет, то обыватель -- явно не свободен. Так же будет, если преставления обывателя о безопасности будут расходится с официальными... Его не ограбят, не зарежут, но тот факт что ему не разрешают реализовывать его естественное, как ему кажется, право писать под каждым кустом, явно даст ему ощущение несвободы.

Или взять тот же телеграмм. Да он пипец безопасный. Но вот только безопасность эту пользователь никак не контролирует. В одно мгновение он может поменять свое представление о том что такое хорошо, а что такое плохо, и никто из пользователей не будет в состоянии с эти ничего поделать. Поэтому, да, безопасно, но неконтролируемо, поэтому и не свободно.

По мне так такая формулировка взаимоотношения свободы и безопасности многое ставит на свои места и проясняет

PS. И таки да, человек отказывающийся контролировать свою безопасность походу не достоин ни свободы, ни безопасности...

Оригинал этой записи находится на https://nataraj.dreamwidth.org/986083.html. ( комментарии comment count unavailable) ( комментировать )
Бритый небритый

Матрица: мы уже победили, просто это еще не так заметно

Или "мы ее не ждали, а она пришла".

В начале недели собственноручно пощупал то, что похоже будет нашим светлым будущем.

Вы наверное знаете, что я категорически не приемлю централизованные сервисы. Для меня это источник великого зла.

С социальными сетями мне сдержаться не удалось. А вот с мессаджерами получилось почти без срывов (пара ситуаций когда надо было сильно по делу, и потом сразу забыто, не считается).

Джаббер, на который были большие надежды, так и не взлетел, по причинам технически-политическим.

Но вот теперь появилась другая альтернатива, на которую я во-первых возлагаю большие надежды, а во-вторых оно таки похоже пошло в массы, пока в массы людей специализированных, но я надеюсь что этим не ограничится.

Альтернатива эта называется Matrix. Это собственно API для организации распределенных чатов. Как общих чатов, так чатов один на один. К нему прилагается эталонная реализация сервера называемая synapse, и эталонный клиент riot.

Synapse писан на питоне, но вроде как ставится и работает. Riot чистое node.js приложение. Умеет запускаться в браузере без единого серверного скрипта (только через API с synapse общается), а так же у него есть какой-то режим работы в виде отдельного приложения который я не пробовал.
Клиент из-за своей node.js'ности сильно жручий, но зато обладает всеми свистелками-перделками которые милы массовому пользователю.

Есть альтернативные клиенты, которые я толком еще не пробовал, но явно жручие гораздо меньше.

Matrix начал постепенно захватывать мир, на него например перешли команды mozilla и KDE. Наверное есть еще много других success stories, я просто не изучал внимательно...

Так что тем у кого на карантине появилось немного свободного времени настоятельно рекомендую ознакомиться, взять на заметку, или сразу на вооружение.

Знакомиться можно по адресу https://riot.im/app/ там сервер с публичной регистрацией от разработчиков всего этого дела. Можно найти меня. Я зовусь @nataraj:nataraj.su @dhyan:nataraj.su. Я настроил свой сервер, и можно заодно поиграться с межсерверным взаимодействием.

Так, что это... Добро пожаловать в наступившее будущее...

Оригинал этой записи находится на https://nataraj.dreamwidth.org/985697.html. ( комментарии comment count unavailable) ( комментировать )
Бритый небритый

Использование техники Джиббериш для работы с перинатальной и довербальной травмой

Техника Джиббериш — очень хороший инструмент для того чтобы к довербальному травмирующему опыту подключить ресурсы из более поздних этапов жизни.
Бывает так, что у человека травмирующее событие случилось на первых этапах жизни. Такое событие может например случиться в процессе родов, да и первый год жизни часто не сахар. Такая травма чаще всего сидит где-то глубоко в бессознательном но при этом может очень сильно влиять на жизнь человека.

В части случаев для исцеление такой травмы оказывается достаточно установить с ней сознательный контакт, позволить накопленной внутри боли излиться наружу, и дальше, когда у целостной личности появляется доступ к этой травме, начинают работать естественные механизмы исцеления.

Но бывает случаи, когда установления контакта бывает не достаточно... Человек раз за разом возвращается к травмирующему опыту, но по какой-то причине этот опыт все равно остается изолирован от части ресурсов целостной личности и повторные обращения к нему приводят лишь к ретравмотизации и ни к чему более...

В этом случае надо искать способ обеспечить нужную интеграцию, чтобы травма и ресурсы — встретились...

Одним из таких способов может оказаться медитационная техника Джиббериш. Для того чтобы это сработало, необходим хороший сознательный контакт с травмой, и человеку можно предложить заменить довербальное выражение эмоций травмы (крики, плачь, рык и т.д.) на артикуляционное выражение, так как велено это делать в технике (разговор на несуществующем языке с утрированным включением всех артикуляционных мышц). Это будет получаться не сразу, но раз за разом дорожка к артикуляционному выражению будет протаптываться, а вместе с ней появится и доступ к ресурсам вербального периода, которых, поверьте мне, не чуть-чуть.

Оригинал этой записи находится на https://nataraj.dreamwidth.org/985470.html. ( комментарии comment count unavailable) ( комментировать )